歐洲人奔奇的北韓見聞---七宝山的寺庙里僧人们“都出远门了”？

离开於郎机场前往七宝的途中我们看到了北韓的标语牌。标语上写着“为了金正日献身斗争”。但是道路上赶着牛车的朝鲜农民看起来就像是19世纪的人。

我们乘坐飞机来到了咸镜北道於郎机场，开始了七宝山地区的观光。到达七宝山地区的第一天基本上是在从机场到住地的汽车上度过的。

一进入於郎郡到七宝山的公路，负责我们的朝方接待员就加大了对我们照相机的控制。我们也明白了缘由。所谓的公路（事实上就是一条坑洼不平且尘土飞扬的土路）上看不到一辆汽车。我们这些游客们在这里可以看到在平壤那样的“展览馆”是无法看到的朝鲜的真相。

我们在那里看到了因饥饿而荒废的朝鲜。朝鲜居民们被强求要为莫须有的“富裕”而向领导人表示感谢。他们所说的“社会主义式的富裕”其实意味着衣衫褴褛的人们开着看起来足有几十岁“高龄”的中国产破旧拖拉机。

在七宝山地区我们有机会游览住地附近的海边。大部分游客们要么到海边游泳，要么在沙滩散步。我决定试一试不同寻常的事情。

在平壤接待员们就不停地提醒我们，我们的行动半径是有限制的。但是到了七宝山后却没有人提醒我具体的规定。所以我决定把七宝山地区当成“没有限制”的地方，准备到附近的村庄散步。

我考进了朝鲜居民们的村庄。朝鲜居民们看到我显然有些惊慌。但是也充满着对外国人的好奇心。事实上我没有被允许接近村庄。但是我还是试图和他们沟通。我用自己仅有的几句韩国语和他们打了招呼。有些人笑着回应了我，也有些人一看到我就转身走开了。反正我算是和普通的朝鲜人沟通过。

我没能走出多远。走出驻地没过几分钟，我就被一个骑着自行车的人叫住了。他显然是很生气，却笑着指着我走来的方向，对我说了一些话。所以我就和那个人往回走。

回到住地后我和其他几位游客就向我们的接待员要求出去散散步。因为我一个人是不允许出去行走的。接待员允许了。但是开始散布没多久，就在通往海边的破旧道路上被一个军人拦住了。

接待员说我们必须往回走。我们用非常纯真的表情询问理由。接待员说出了三条理由。第一、这一附近正在施工，我们有可能会受伤。但是我们说我们乘车前来的时候没有在那条道路上看到工地。于是他说因为我们不会说韩国语，走在外面有可能会有危险。因为我的表情显然很不理解，他似乎发现自己的理由不足以说服我们。于是他就说那个军人不准我们继续前行。我们感觉到没有必要和那个军人理论。

回到住地前我们游览了七宝山周围。眼前的风光真是无比地优美。我们来到了一间寺庙。那里有一位老太太看守。说是金日成指示必须保存好寺庙的文物，但是寺庙显然很旧以来没有僧人。我们的接待员说，很可惜，寺庙的僧人们“出远门了”。但是其他接待员却直说这里原本就没有僧人。

在平壤我们得知到了七宝山后将入住在朝鲜的普通民居。但这也不是真的。

首先、我们的住地太大，不适合朝鲜的普通居民使用。其次、我们的住地里有普通居民们很难用得上的豪华冰箱和日本产电视机等。[未完待续]

北韓集体农场的景象。北韓的农民看起来要比平壤人的肤色黑，且有些消瘦。

於郎机场和七宝山之间的道路上，一伙北韓青少年们提着背囊走路。

一群人在小河边野餐。

七宝山旅游地入口处竖立着宣传金正日壁画。

我们的住地。怎么看这里也不像是北韓的普通民宅。

海边的现代式建筑。接待员说这里是军方人士的别墅。但是我们游客中有人认为那里是金正日的别墅。

住地前道路的夜景。道路上没有任何夜间安全标识，但是树上的白色涂料可能发挥道路标识的作用。接待员说树上的涂料可以保证树木健康成长

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